KHULAFAUR RASYIDIN (632-660)
MUNCULNYA
PERBEDAAN-PERBEDAAN KEAGAMAAN
By: Evi Muzaiyidah Bukhori (Mahasiswa Pascasarjana UIN Maliki Malang)
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Pada Masa Nabi SAW ummat islam
adalah ummat yang satu, mereka satu akidah, satu syari’ah dan satu akhlaqul
karimah karena jika ada sedikit perbedaan langsung ditanyakan kepada beliau dan
bila terdapat perselisihan pendapat diantara mereka, maka hal tersebut dapat
diatasi dengan wahyu dan tidak ada perselisihan diantara mereka.
Setelah wafatnya Nabi Mulai muncul
gerakan-gerakan keagamaan, Pada masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin mulailah
adanya perselisihan, pada pemerintahan Abu Bakar Ash-Shiddiq yang mana
orang-orang Islam Mulai terdapat permasalahan gerakan yang dikenal dengan kemurtadan. Setelah
wafatnya Nabi, beberapa orang mengklaim (mengaku-ngaku) kenabian.Beberapa
lainnya menjadi murtad dan yang lainnya orang-orang tidak mengakui pemerintahan
madinah karenanya, menolak untuk tidak membayar zakat.Kemudian Awal mula adanya perselisihan dipicu oleh Abdullah bin
Saba’ (Seorang Yahudi) pada pemerintahan Khalifah Utsman bin Affan dan
berlanjut pada masa Khalifah Ali. Dan awal mula adanya gejala timbulnya aliran-aliran
adalah sejak kekhalifahan Utsman bin Affan (khalifah ke-3 setelah wafatnya
Rasulullah).
Pada
masa itu di latar belakangi oleh kepentingan kelompok, yang mengarah pada
terjadinya perselisihan sampai terbunuhnya khalifah Utsman bin Affan. Kemudian
digantikan oleh Ali bin Abi Thalib, pada masa itu perpecahan di tubuh umat
islam terus berlanjut. Umat islam pada masa itu ada yang pro terhadap
kekhalifahan Ali bin Abi Thalib yang menamakan dirinya kelompok syi’ah, dan
yang kontra yang menamakan dirinya kelompok Khawarij.
Akhirnya perpecahan memuncak, kemudian
terjadilah perang jamal yaitu perang antara Ali dengan Aisyah dan perang Siffin
yaitu perang antara Ali dengan mu’awiyah. Bermula dari itulah akhirnya timbul
berbagai aliran di kalangan umat islam, masing-masing kelompok
juga terpecah belah, akhirnya jumlah aliran di kalangan umat islam menjadi
banyak, seperti aliran syi’ah, khawarij, murji’ah,dll.
1.2 Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang diatas, dirumuskan beberapa pertanyaan
sebagai berikut:
1.
Apa
yang melatar belakangi Munculnya Gerakan-gerakan keagamaan pada Masa Khulafaur
Rasyidin?
2.
Bagaimana
pokok-pokok pemikiran Gerakan-gerakan keagamaan pada Masa Khulafaur Rasyidin?
1.3 Tujuan Makalah
1.
Mengetahui
Latar Belakang Munculnya Gerakan-gerakan pada masa Khulafaur Rasyidin.
2.
Mengetahui
pokok-pokok pemikiran dari Gerakan-gerakan keagamaan pada masa Khulafaur
Rasyidin.
